Еврейские традиции и обряды
Всё зеленеет, желтеет, опадает, растет вновь и ждет солнца – это и есть время. Выпал снег – значит, зима, растаял – значит, весна, появился снова в вафельном стаканчике мороженого – значит, лето, падает с неба мокрый и противный за воротник – значит осень.
Все течет, все меняется. Ребенок сказал первые «агу-агу» – значит радость, впервые обнял маму с папой – двойная радость, принес из школы первую «пятерку» – пятерная радость, выкурил первую сигарету и пришел с первой девочкой: «Знакомьтесь, это – моя Сарочка» – значит вырос мальчик, ничего не поделаешь, считает себя большим и тут наступает долгожданная "Бар Мицва"
Обряд выкуп первенца . Б-г – первенцу: I want YOU
«Посвяти Мне всякого первенца у евреев, открывшего чрево матери. Будь то человек или скотина – Мне он» (Шмот, 13: 1-2).
Евреи, равняйсь-смирно! Б-г отдал приказ: четкий, краткий и предельно ясный, поэтому рассуждения и обсуждения – отставить, на первенцев и их родителей – рассчитайсь! Вопросы есть? Конечно, еще сколько: и первый – он же главный: а можно это как-то обойти, не идти к Б-гу прямо из раскрытого чрева матери, а чуть попозже, лет этак через 120? И вообще, зачем еврею это нужно, ибо Кому нужно – уже ясно из текста приказа.
Заповедь и 10 заповедей Часть 2. И вот с этого места - поподробнее
На четыре угла изба рубится. Существует общепринятое деление заповедей на четыре подгруппы, в первую из которых входят определяющие религиозный аспект жизни: однозначный запрет язычества в любых его проявлениях, и поклонение единому Б-гу, что стало сутью Торы. Сюда же относится регулирование отношений между Б-гом и человеком (конкретно – с евреем, но в обобщении – с каждым). В частности, кроме перечисленных в Декалоге (о чем – в следующей статье), это – колоссальный массив деталей ритуала, средоточье обычаев культурной среды народа Израиля, а именно – подробнейшее описание служения в Храме. В настоящее время все эти заповеди совершенно неактуальны, – Храма-то, увы, нет.
Заповедь и 10 заповедей Часть 1. Б-жье слово – в человечье дело
Многие поколения мудрецов – что интересно, не только сионских, – задавались сакраментальным вопросом: «В чем смысл жизни?». Сколько голов и копий было переломано друг об друга в попытке найти ответ – страшно вспомнить! Сколько километров бумаги и литров чернил истрачено – страшно подсчитать! И что же? «Всё по пустякам», - как писал великий русский поэт эфиопского происхождения А. С. Пушкин. Отчаявшись, философы пошли с другого конца: признав, что Б-г есть, и что Он – жив (все, кто любит Ницше – вон отсюда!), они пришли к выводу, что Он чего-то от нас хочет. «Возможно», - думали мудрецы, - «узнав Б-жью волю, и исполняя её, мы узнаем, для чего мы живем, а там и до смысла жизни рукой подать?».
С чего начинается свадебка?
Немного переиначив классика, отметим, что свадьба, братцы-евреи, это вам не в баню сходить. Тут надо учитывать всё, всех и вся, и делать точно по правилам, предписанным предками, - и чтоб ни в одном глазу!
А с чего начать? Разумеется, с «хупы» – свадебного балдахина из белой ткани или простыни, натянутой на четырех шестах.
Сама по себе хупа – вещь не практичная, может использоваться разве что в качестве зонтика от солнца, зато символического значения – лопатой греби!
В предыдущей статье мы рассказали о еврейской помолвке-«тенаим», и о той тяжкой доле, которую приходится вынести молодому еврею и молодой еврейке во время этого освященного веками мероприятия.Это и знакомство, с которого важно не убежать, как Подколесин у Гоголя, и взаимные клятвы, и договор, и подарки, и битье тарелок об пол, и без году неделя воздержания! Последнее, по себе знаю, самое жуткое: младая кровь кипит в чреслах – аж кипа на голове дыбом встает – а вот и обломись! Время не пришло, не созрела еще твоя еврейская ягодка-краса, так что сиди – и не вякай…Но – хватит о грустном: представим себе, что всё уже позади и по заду: можно, наконец, жениться – и сделать это достойно, по Б-жески, простенько и со вкусом. Т. е. чисто по-еврейски. Но сначала (о, Г-споди, опять что-то не слава Б-гу?!), как это испокон заведено, много-много теории на тему: что такое еврейская свадьба, откуда она взялась, как с ней быть (или не быть?), и еще на полтора - два Талмуда вопросов, ответов, советов, приказов.А чего вы хотели? Свадьба-то не какая-нибудь, а еврейская! Так что, как говорят на родном одесском Привозе, слушай сюда ушами!
