Бар Мицва - еврейское совершеннолетие
Что такое Бар-мицва ?
Этапы большого пути еврейского совершеннолетия
Всё зеленеет, желтеет, опадает, растет вновь и ждет солнца – это и есть время. Выпал снег – значит, зима, растаял – значит, весна, появился снова в вафельном стаканчике мороженого – значит, лето, падает с неба мокрый и противный за воротник – значит осень.
Все течет, все меняется. Ребенок сказал первые «агу-агу» – значит радость, впервые обнял маму с папой – двойная радость, принес из школы первую «пятерку» – пятерная радость, выкурил первую сигарету и пришел с первой девочкой: «Знакомьтесь, это – моя Сарочка» – значит вырос мальчик, ничего не поделаешь, считает себя большим.
Зачем его огорчать? Пусть себе считает что хочет, а мы – взрослые – под это самое «считание» исполним пусть не заповедь Торы (нет этого в ТАНАХе), но отметим очень важную веху в жизни каждого еврейского подростка – Бар-Мицву.
Бар-Мицва и зрелость – найди 10 различий
У всех народов разные люди достигают зрелости в разном возрасте, и существуют разные виды зрелости. Человек может быть велик ростом и широк в плечах, а на этих самых плечах иметь голову без мозгов, или наоборот – облысевшая от умствований уже в юности голова на тщедушном тельце, ничего тяжелее ложки манной каши в руках не державшем.
Так – у всех народов. Но только не у еврейского!
Ибо еврейская традиция четко и ясно определяет «зрелость», наступающую ровно в 13 лет для мальчиков и 12 – для девочек.
Не важно, что в этом возрасте детки не способны принимать настоящих решений, в полной мере отвечать за свои поступки, создавать полноценные семьи, полноценно же работать и заботится о ближних – им бы о самих себе научиться заботится! А важно то, что, как говорят раввины, именно с этого возраста начинаются персональные отношения с Б-гом, которые называются «заветом».
В этом, собственно, и состоит главный смысл и суть обряда «Бар-Мицвы» (букв. «сын заповеди») и парного ему «Бат-Мицвы» (соответственно, «дочь заповеди») – достижение еврейским мальчиком или девочкой религиозного «совершеннолетия». Светское – с получение паспорта, первой рюмкой, хлопаньем дверями и уходом на ночь к дружкам-приятелям – еще впереди, пока – только религиозное.
Как мы до этого дошли, и что с этого будем иметь?
Празднования Бар-Мицвы не существовало в древности. Единственное, что есть о чем-то близком в Торе – это призывной возраст для службы в армии (20 лет), который, в принципе, можно считать началом совершеннолетия, – и только.
Зато в Мишне уже фигурирует цифра 13, как возраст, после достижения которого еврей обязан соблюдать законы Торы, а сам термин «Бар-Мицва» впервые появляется в Талмуде (V в. н.э.) для еврея, к которому применимы законы Торы (прежде всего, уголовно-процессуальные). В частности, после достижения 13 лет клятвы мальчика приобретают юридическую силу.
Потом о Бар-мицве благополучно забыли аж до XVI века, и с тех пор термин стал употребляться для вступления в религиозно-правовое совершеннолетие.
Кстати, а что, все-таки, это значит – быть религиозно совершеннолетним еврейским подростком? Ответ, разумеется, готов – не зря же у евреев было 4 тысячи лет на то, чтобы каждому вопросу дать по ответу!
Итак, с момента достижения евреем возраста Бар-мицвы, он берет все этнические, ритуальные и все прочие нормы еврейской жизни на себя, получая право участвовать во всех сферах жизни общины. Конкретно: он принимает на себя моральную ответственность за свои действия, поступки и решения, получает право быть вызванным к чтению Торы и участвовать в миньяне (кворуме из десяти мужчин, необходимом для общественного Б-гослужения и религиозных церемоний), получает право обладать собственностью, и право жениться (самое приятное, пока не начинаешь задумываться), а вместе со всем этим – обязанность соблюдения всех 613 законов Торы.
Тяжело? Что ж, малец, добро пожаловать во взрослую жизнь!
Как очевидно, до 13-летия вся эта ответственность за соблюдение ребёнком законов иудаизма и еврейских традиций ложилось на хрупкие плечи отца, с которого и личную-то ответственность никто не снимал.
Праздник в дом стучится?
Древность осталась в древности, а в современном мире достижение возраста Бар-мицвы отмечается, в принципе, по единому шаблону.
Прежде всего, и самое главное – это первый в жизни вызов мальчика к чтению отрывка Торы (и/или Хафтары) во время субботы или любого другого Б-гослужения. С 1967 года в Израиле многие мальчики проводят ритуальную часть Бар-мицвы у Западной Стены (Стены Плача), совершая специальное паломничество в Иерусалим.
Что конкретно должен делать «виновник торжества» – варьируется в зависимости от направления иудаизма, а также от традиций конкретной еврейской общины. Но есть и некий «общий знаменатель»: празднующему Бар-мицву принято дарить подарки.
Традиционными подарками являются религиозные или образовательные книги, и предметы религиозного обихода – всё это, кипу ,тфилин, талит катан, талит гадоль,мезузу, кстати, можно купить в интернет-магазине «Красная нить», согласно прейскуранту и условиям продажи, по общедоступным ценам, так что не упустите возможность!
Впрочем, подойдут облигации, акции, купоны, сертификаты и чеки, которые мальчик потом сможет использовать с полным пониманием того, что делает – в конце концов, в 13 лет можно и понимать это, не так ли?
В последнее же время мальчикам всё чаще дарят наличные деньги, но от родителей он получает кое-что более ценное – свой первый Тфилин .
Все к столу !
После завершения, собственно, ритуальной части празднования Бар-мицвы, а затем – и синагогальной службы, родители ставшего религиозно-взрослым мальчика устраивается праздничный киддуш, и в тот же (или на следующий) день – торжественный банкет.
При этом принято, чтобы мальчик произносил в синагоге или во время застолья специально подготовленную речь на талмудическую тему или на любую другую, связанную с вопросами религии, еврейской культуры, национальной проблематики и т. п.
Слушая его, а затем пируя взрослые радуются тому, что ребёнок отныне обязан соблюдать заповеди, дарованные нам Всевышним.
Празднование Бар мицвы у Стены плача
