Тель-Авив. "Прогулки по городу" №-2

ТЕЛЬ-АВИВ. Часть вторая. ПРОГУЛКИ ПО ГОРОДУ
Большой и непростительной ошибкой, однако, было бы считать Тель-Авив городом разгула, денно и нощно устраивающем валтасаровы пиры. Это далеко не так – достаточно пройти по его улицам и скверам, паркам и набережным, музеям и выставочным залам, не говоря уже об университетском городке, чтобы понять: в Тель-Авиве умеют не только буйно веселиться, но и работать, учиться, молиться. За примерами далеко ходить не надо: совсем рядом с описанной в предыдущей статье «улицей греха» - Алленби, - расположен дом-музей великого израильского поэта Хаима Нахмана Бялика [1].

 

Здесь бережно хранятся его личные вещи и библиотека; особое место занимают карманная Библия, с которой Бялик никогда не расставался, и часы, сами собой остановившиеся в момент смерти поэта. Благодаря старанием ученых, скрупулезно воссоздана обстановка его рабочего кабинета, где творил национальный гений. На одноименной музею улице, в здании бывшей мэрии, помещается Музей истории Тель-Авива, открытый в 1959 г. в рамках празднования 50-летия города. Экспозиция включает кабинет, в котором много лет плодотворно работал первый мэр Тель-Авива, уже известный нам по предыдущей статье Меир Дизенгоф. Несмотря на относительно короткую историю, не все достопримечательности Тель-Авива «дожили» до наших дней. Так, площадь Второго ноября (названная так в честь даты опубликования декларации Бальфура [2]) потеряла свое самое главное украшение - самый большой кинотеатр города – «Муграби», сгоревший дотла в 1986 году;

 

сейчас на его месте обычная автостоянка. С другой стороны, недалеко от нее усилиями муниципалитета сохранилось весьма скромное, неприметное здание, в котором в 1948 году проходила первая сессия Кнессета. Продолжим, однако, осмотр главных достопримечательностей Тель-Авива. Ни для кого ни секрет, что Израиль – страна, вот уже более 60-ти лет воюющая ни за богатства, ни ради удовлетворения имперских амбиций, и даже не ради престижа и национальной гордости – она воюет за само право на существование, за место под солнцем. И в этой войне не может быть «второго места»: либо мы – либо они, так проходит черта! Поэтому, одной из наиболее насущных задач еврейского государства – всемерное обеспечение безопасности своих граждан. Естественным образом эту задачу может решить только мощная, вооруженная по последнему слову военной техники, высокоморальная и идеально дисциплинированная армия, которой, в идеале, и является Армия Обороны Израиля Действительно «непобедимая и легендарная, в боях познавшая радость побед» и не потерпевшая ни одного поражения, Армия Обороны Израиля имеет собственный четырехэтажный музей, расположенный в Тель-Авиве, на бульваре Ротшильда. Кроме, само собой, многочисленных военных экспонатов и наиболее значимых трофеев, в музее экспонируется пересекающий двухкомнатная конспиративная квартира Элиягу Голомба - основателя «Хаганы» [3].

 

 Квартира так и не была раскрыта британской военной контрразведкой, и сохраняется в первоначальном виде. На сегодняшний день существует план перенесения музея Армии Обороны Израиля в пустующий противоатомный бункер в Рамат-Авиве. Если продолжать идти по бульвару, то, миновав фонтан и памятник основателям Тель-Авива, можно посетить «Дом ТАНАХа» - некогда частный дом Меира Дизенгофа, место, где 14 мая 1948 года Давид Бен-Гурион провозгласил создание государства Израиль, а ныне – музей, в котором собрана великолепная художественная коллекция книг, рисунков и рукописей, связанных с ТАНАХом [4].

 

 Вообще, Тель-Авив дышит именем своего первого мэра, как Вена – Габсбургами. В честь этого замечательного человека названа наиболее знаменитая улица города, - да чего уж там, поднимай выше – всего Израиля! Эта широкая и прекрасная, наполненная в любое время суток толпами людей, - спешащих по делам или праздно гуляющих, - она знаменита своими дорогими ресторанами, кафе, увеселительными заведениями и фешенебельными магазинами. Начинается улица с, как не трудно догадаться, одноименной площади, названной, однако, не в честь мэра (!), а в честь его жены. Не так давно, она (площадь, конечно, а не жена), будучи наиболее оживленным местом города, была реконструирована с целью коренным образом решить транспортную проблему. Сейчас этот уникальный по своему архитектурному решению двухъярусный сквер с фонтаном и висячими садами, способный без каких бы то ни было проблем пропустить через себя 30 тысяч автомобилей, является излюбленным местом отдыха жителей и гостей Тель-Авива. Не менее значимой достопримечательностью улицы Дизенгоф является ее пересечение с бульваром Тарсат – без всякого преувеличения, средоточье культурной жизни города. Да и как могло быть иначе, если на углу слева гордо высится двухэтажное здание павильона Рубинштейн – самое престижное место проведения выставок современного искусства в Израиле! Построенный на средства знаменитой Хелены Рубинштейн [5] в 1959 году, он является частью комплекса, включающего театр Габима и Культурный центр, о которых речь пойдет ниже.

 

Позади павильона находится небольшой сквер Ган-Иаков – первый городской сад, разбитый жителями Тель-Авива, где они проводили освященный многовековой традицией субботний отдых. Справа от павильона Рубенштейн находится здание Национального театра «Габима». Первоначально построенное в 1935 году, оно несколько раз кардинально реконструировалось, пока не приобрело современный облик. Сама по себе история театра весьма интересна: созданный в Москве в 1918 году, как первый в России театр на иврите (!) и возглавленный выдающимся режиссером Евгением Вахтанговым, «Габима» в 1926 году отправляется в европейское турне и даёт спектакли в Германии, Польше, Латвии, Литве, Австрии, Франции и других странах с огромным успехом. Понимая, однако, что будущего у ивритского театра в советской России нет, труппа решает не возвращаться. «”Габима” не мыслит своей деятельности иначе как в полном единении со своим народом на его исторической родине, в Палестине…» - писал Вахтангов.

 

С тех пор, более полувека «Габима» - старейший национальный театр Израиля, до сих пор пользующийся немалой популярностью среди знатоков и ценителей искусства. Позади сквера Иакова расположено здание израильской филармонии «Манн Аудиториум» (Гейхал ха-Тарбут), построенное Б. Губерманом по заказу израильского филармонического оркестра, имеющего репутацию одного из лучших симфонических оркестров в мире. Довольно долго художественным руководителем и главным дирижером оркестра работал Мета Зубин. Во многом благодаря ему, оркестр выступает с концертами по всей стране и выезжает на гастроли за границу. Достопримечательностями, конечно, может похвастаться не только улица Дизенгоф – они, что называется, щедрой рукой разбросанные по Тель-Авиву. Так, на пересечении Ибн-Гвироль и Каплан стоит Дом журналистов («Бейт Соколов»), - место неформальных встреч министров, газетчиков, бизнесменов, генералов, чиновников, влюбленных и праздного люда. Всех их манит к себе самое знаменитое в Тель-Авиве кафе, носящее то же название, что и дом, в котором расположено. Напротив него – большое модернистское здание Сохнута (Еврейского агентства) [6], вплотную примыкающее к целому комплексу правительственных зданий, в том числе и принадлежащих министерству обороны («Кирия»).

 

Здесь же расположен так называемый лагерь Рабина (названный в честь премьер-министра И. Рабина) – одна из первых баз ЦАХАЛа, служившая генералитету израильской армии штаб-квартирой с 1948 года. В настоящее время есть планы по перенесению всех военных учреждений в другое место, после чего «Кирия» останется чисто гражданской административной структурой. На бульваре Царя Саула находится знаменитый на весь мир Тель-Авивский музей, представляющий вниманию посетителей богатую постоянно действующую экспозицию работ импрессионистов, постимпрессионистов, сюрреалистов и прочих авангардных направлений изобразительного искусства. Кроме того, Тель-Авивский музей (как, кстати, и Иерусалимский), является также культурно-просветительным центром: в его стенах устраиваются концерты, проводится показы кинофильмов, читаются лекции по искусству. Словом, культурному человеку, знатоку и искусствоведу есть на что посмотреть, чем восхититься, в чем поучаствовать! Самый большой городской сквер с фонтанами и садами, - не уступающими площади Зины Дизенгоф! - носит поэтически-возвышенное название «Малкей Исраэль» (площадь «Царей Израилевых»). Это не только традиционное для горожан шумное, людное место проведения митингов и демонстраций, включая гуляния во время национальных праздников. Здесь возвышается здание муниципалитета – двенадцатиэтажный «Сити-Холл», с крыши которого открывается вид на город, не имеющий себе равных. И все же главной, если можно так выразиться, «достопримечательностью» этой площади является память о событиях 4 ноября 1995 года, когда здесь, после многотысячного митинга в поддержку мирного процесса, был убит тогдашний премьер-министр Израиля Ицхак Рабин. Отныне площадь стала называться его именем… Относительно недалеко отсюда помещается штаб-квартира объединения израильских профсоюзов («Гистадрут») [7], интерьер которой украшен картинами лучших израильских художников; само же здание выглядит современным и одновременно солидным. Говорят, что все дороги ведут в Рим.

 

Возможно это и так, а вот в Тель-Авиве все дороги ведут к морю. Другое дело, что дороги дорогам рознь. Одно дело идти с наступлением темноты через «улицу грехов» - Алленби, - ведущую к не менее растленному Тель-Баруху - набережной в районе старого порта, знаменитому не менее чем квартал красных фонарей в Амстердаме! Жрицы продажной любви, извращенцы, сводники, попрошайки, наркоманы и карманники уютно обосновались в этом месте много лет назад, еще во времена английского мандата. Наглые и высокомерные, эти подонки выставляют себя напоказ, безнаказанно глумясь над случайно проходящими порядочными людьми. Совсем другое дело – бульвар Бен-Гуриона, - чистый и опрятный, усаженный разлапистыми пихтами, - на котором, в частности, находится музей-квартира первого израильского премьер-министра.

 

Туристам и горожанам предоставляется возможность осмотреть богатую экспозицию, содержащую мебель, личные вещи Бен-Гуриона, документы и фотографии. Спускаясь к морю, бульвар упирается в площадь Атарим (или «Намир», как ее еще называют). Открытая в 1975 году, она за короткое время превратилась в центр торговли, досуга и туризма, маленький мирок приморских магазинов и кафе, плавательных бассейнов и веселого детского смеха! Однако, в начале 90-х Атрим утратила свою популярность, во многом благодаря наплыву криминальной швали из соседних районов. С целью вернуть площади статус центра досуга и развлечений, а так же соединить северный и южный отрезки набережной удобной пешеходной зоной, мэрия Тель-Авива решилась на серьезный проект реконструкции, проводимый совместного с министерством туризма и компанией «Атарим». На набережной, рядом с фешенебельным отелем «Ларом» некогда располагался Дельфинарий, начавший функционировать в апреле 1981 г. И хотя в прошлом это был центр исследования морской жизни, включающий в себя прекрасный океанологический музей и ежедневно устраиваемое шоу с участием дельфинов и морских львов, знаменито место, увы, не этим. 1 июня 2001 года арабский террорист-самоубийца из группировки «Исламский Джихад» попытался проникнуть на молодежную дискотеку «Дольфи», и, остановленный бдительным охранником, привёл в действие взрывное устройство в очереди детей на входе... В результате 21 человек погиб и более 120-ти были ранены, некоторые навсегда остались инвалидами. Сейчас на месте ужасной трагедии установлен памятник…

 

 

 [1] Хаим Нахман Бялик (1873 - 1934) – великий еврейский поэт и прозаик, классик современной поэзии на иврите и идише, родился под Житомиром в семье лесника. В юности уехал в Одессу, жил в нищете, работая где и кем попало, но писал стихи, которые, наконец, начали публиковать, а сам автор пробился в литературную еврейскую среду. В 1893 году Бялик возвратился в Житомир, где женился на Мане Авербух, открыл свой бизнес, одновременно не прекращая заниматься литературным творчеством. Вскоре, однако, бросил все и окончательно переселился в Одессу, где стал одним из соучредителей издательства «Мория». В начале прошлого века вышел первый сборник стихов Бялика, сделавший его одним из наиболее известных еврейских поэтов своего времени благодаря включенной в книгу поэме «Сказание о погроме» («В городе резни»). Бялик участвовал в Сионистских конгрессах 1907 и 1913 годов. В 1921 году, - с личного разрешения В. И. Ленина, - поэт переехал в Берлин, а оттуда – в Тель-Авив. Скончался в Вене (1934 г.) после неудачно проведенной операции; похоронен в Тель-Авиве. Хаим Бялик – не только великий поэт-классик, но и один из создателей современного литературного иврита. Его значение для еврейской литературы вполне справедливо сравнивают со значением Пушкина для русской. Кроме того, Бялик активно занимался переводами на иврит произведений Шекспира, Сервантеса, Шиллера. Он стал также одним из основоположников детской литературы на иврите.

 

[2] декларации Бальфура (Balfour Declaration of 1917) – открытое политическое письмо, направленное лорду Лайонелю У. Ротшильду британским министром иностранных дел, Артуром Дж. Бальфуром 2 ноября 1917 г. Ее полный текст звучит так: «Министерство иностранных дел, 2 ноября 1917 года Уважаемый лорд Ротшильд, имею честь передать Вам от имени правительства Его Величества следующую декларацию, в которой выражается сочувствие сионистским устремлениям евреев, представленную на рассмотрение кабинета министров и им одобренную. Правительство Его Величества относится благосклонно к восстановлению национального очага для еврейского народа в Палестине и приложит все усилия к облегчению достижения этой цели. Вполне понятно, что не должно быть предпринято ничего, что может повредить интересам, как гражданским, так и религиозным, нееврейских общин в Палестине или правам и политическому статусу евреев в какой-либо другой стране. Я был бы весьма признателен Вам, если бы Вы довели эту Декларацию до сведения Сионистской федерации. Искренне Ваш, Артур Джеймс Бальфур». Как очевидно, наиболее возможной целью издания декларации являлось получение Великобританией морального права на контроль над Палестиной после войны. Англичанам было хорошо известно, что странами-членами Антанты предполагалось создание в Палестине зоны международного контроля. Лондон не мог допустить, чтобы хоть что-нибудь в мире ушло из его цепких рук... 24 апреля 1920 г. декларация Бальфура была утверждена на конференции стран Антанты в Сан-Ремо, а через два года включена в текст мандата Великобритании на Палестину, утвержденного Лигой Наций.

 

[3] «Хагана» (ивр. оборона, защита) – еврейская военизированная подпольная организация в британской подмандатной Палестине, существовавшая с 1920 по 1948 гг. Несмотря на запрет, наложенный английскими властями на ее деятельность, бойцы Хаганы сумели организовать эффективную защиту еврейских поселений и городских кварталов. С образованием еврейского государства Хагана стала основой Армии обороны Израиля.

 

[4] ТАНАХ – вошедшее в употребление в Средние века, общепринятое для иудаизма собирательное название Священного Писания, известное в христианском мире как «Ветхий Завет». Само слово – суть аббревиатура, состоящая из первых букв слов Тора (ивр. досл. «Закон», она же «Пятикнижие Моисеево»), Hавиим («Пророки») и Ктубим («Писания»). ТАНАХ содержит 24 книги, как очевидно, разделенные на три части в соответствии с жанром и временем написания.

 

[5] Хелена Рубинштейн (Helena Rubinstein, 1872 - 1965) – знаменитая еврейская бизнесвумен и меценат, основательница косметической линии и сети магазинов в США, Франции и Великобритании. Родилась в Польше, позже постоянно проживала в Австралии. В 30-е годы прошлого века она открыла первый в мире салон красоты, и сегодня марка Helena Rubinstein является важной составляющей косметической семьи «Лореаль».

 

[6] Сохнут (Еврейское агентство) – официальная израильская организация, занимающаяся вопросами репатриации в Израиль, основанная 11 августа 1929 г. на XVI конгрессе сионистов, бывшее представительство евреев перед британскими властями Палестины. С момента основания государства Израиль, главной задачей Сохнута стало мотивирование евреев всего мира к переселению на «историческую родину». Своими задачи агентство так же называет: спасение евреев, иммиграция и абсорбция в еврейское сообщество Израиля, еврейско-сионистское воспитание, создание глобального еврейского сообщества. Активистами Сохнута создана сеть молодёжных клубов, подшефных организаций, культурно-просветительных центров с преподаванием иврита по всему миру (включая Россию и страны СНГ), однако сейчас, в связи с резким сокращением репатриации в Израиль, значение Сохнута упало.

 

[7] объединение израильских профсоюзов («Гистадрут»), основан на хайфском съезде 100 делегатов, представлявших 4-5 тысяч рабочих Британской подмандатной Палестины (декабрь 1920 г.). Первоначальной целью «Гистадрута» было представление прав всех работников еврейской национальности, борьба за еврейскую землю (покупка земли и организация на ней сельскохозяйственного производства) и борьба за еврейский труд (обеспечение занятости евреев, несмотря на то, что арабская рабочая сила стоила значительно дешевле). Помимо исполнения роли профсоюза, в настоящее время «Гистадрут» объединяет около двух третей израильских трудящихся (являясь работодателем более 500 тыс. чел.), и занимает ключевые позиции в израильской экономике, управляя крупнейшими в Израиле промышленными конгломератами и одним из самых больших банков, «Ха-Поалим».

class="uForm uComForm">

Войдите:

• Отправить