Йом Ха-зикарон Ле-Шоа (День памяти жертв Катастрофы)
Йом Ха-зикарон Ле-Шоа (День памяти жертв Катастрофы)
Ежегодно, в 27 день весеннего месяца Нисан, Израиль отмечает День памяти жертв Катастрофы и героизма – «Йом Ха-зикарон Ле-Шоа», или, проще, «Йом Ха-Шоа».
Накануне его наступления закроются все магазины, рестораны, пабы, кинотеатры и другие увеселительные заведения. Страна погрузится в скорбь и тишину: опустив головы и не утирая слез, люди будут вспоминать о шести миллионах мужчин, женщин, детей и стариков, уничтоженными нелюдьми только потому, что они были евреями.
Корни антисемитизма – как определяет его всезнающая Викидедия, «нетерпимость, выражающаяся во враждебном отношении к евреям как этнической или религиозной группе» – теряются в непроглядной мгле истории. По-видимому, первым антисемитом был библейский фараон, повелевший бросать еврейских мальчиков Нил на съедение крокодилам.
С тех пор кто только не ставил перед собой цель уничтожения евреев: такие как Амалек, Навуходоносор, Аман, Антиох Эпифан, Нерон, Веспасиан Флавий и его сын Тит – это лишь самые крупные, наиболее влиятельные ненавистники евреев, и то, только периода античной истории, а уж потом…
Не счесть имен убийц, мерзавцев и лиходеев: тайных или явных, с горящими крестами или с резными посохами, которые с гоготанием, убивали наших детей, или исподтишка, на кухнях, под шпроты и водочку, жалили гадючьими языками…
Подавляющее большинство населявших Европу, Азию и Америку народов сами по себе, возможно, ни в чем не виноваты, но страшащиеся всего непривычного (чужой – значит, враг!), привыкшие верить безумным кликушам, они без зазрения совести шли убивать наш народ. Возможно, и не сами, не лично, но как не пойти посмотреть всей семьей на сожжение евреев в средневековом Париже, Толедо, Кракове или Франкфурте? Как не гордиться за сына, приславшего с фронта фотографию, на которой он, гордый, красивый, смелый (!), в отутюженной по уставу форме, целиться из винтовки в голову стоящей на коленях перед ямой голой еврейке с грудным ребенком на руках? Как не дать юноше новую куфию и собственноручно, всю ночь деланную пращу, а потом стоять на обочине, провожая звереныша швырять камни в израильтян?
Однако, это все, так сказать, «наши будни», но то, что произошло во время Второй Мировой войны выделяется даже из того кошмара в котором жили евреи Европы. «Жидоедские» книжонки, погромы, грабеж, изгнание с мест, где родился и где похоронил предков, в конце-концов, «дело житейское», но только гитлеровцы, можно сказать, впервые после Амана, выдвинули идею тотального уничтожения евреев, да еще взялись за дело чисто по-немецки: продумано, конвейерным способом, научно, без эмоций.
Механизм массового уничтожения был приведен в действие, и, быстро набрав обороты, начал работать на полную мощность во всех странах Европы, покоренных фашистами. Местное население видело в этом лишь составную часть оккупации, и слишком часто демонстрировало солидарность с нацистами, шли в «полицаи», преследуя, убивая и грабя ни в чем не повинных евреев. Это тоже было везде, от Нормандии до Волги.
Конечно, нельзя не сказать и о тех героях, кто, рискуя всем, а, прежде всего, жизнью, в годы Катастрофы спасали евреев, прятали их от чудовищного молоха нацизма, помогали чем могли. Всем им, известным на сегодняшний день, присвоено в Израиле почетное звание «Хасидей уммот ха-олам» (праведники народов мира) на основании закона о сохранении памяти мучеников и героев (1953 г.).
В память обо всех: о палачах и мучителях (есть память, которая марает до конца дней!), в память о жертвах (светлой и чистой памяти мучеников), в Йом Ха-зикарон Ле-Шоа, по всему Израилю звучит траурная сирена. На две минуты остановится транспорт, люди выйдут из домов и машин, замрут в почтительном и скорбном молчании. Во многих домах зажгутся поминальные свечи, а в мемориальном комплексе «Яд ва-Шем» в Иерусалиме пройдет официальная церемония поминовения жертв Катастрофы, миллионы евреев, живущих в Израиле и за его пределами, прочитают в этот день «Кадиш».
Чтобы знали… Чтобы помнили… Чтобы это больше НИКОГДА не повторилось!
