Что означает каждый цвет по Каббале

ЦВЕТА В КАББАЛЕ или СКВОЗЬ РАДУГУ – К ТВОРЦУ

Часть вторая. ОРАНЖЕВЫЙ

Разобравшись, по мере возможности, с красным цветом, пойдем дальше по «радужной дорожке» спектра – к ОРАНЖЕВОМУ цвету.

Начнем с того, что оранжевый – как сочетающий в себе желтый и красный цвета – цвет-экстраверт, состоящий из ярких цветов и потому яркий сам, имея такое же двуединое значение в Каббале и в психологической практике.

В первой части нашего цикла мы говорил о цветах и их бесспорном влиянии на людей, о том феномене, который признается Каббалой и – более того – активно используется как нашими мудрецами, так и учеными-психологами. ознакомившись, так сказать, с теорией, самое время перейти к практике: начать с разбора конкретных цветов, рассмотрев их с точки зрения Каббалы. И, начнем мы, пожалуй, с первого же цвета, занимающего самую высокую «строку» в спектре – с КРАСНОГО.

ЦВЕТА В КАББАЛЕ или СКВОЗЬ РАДУГУ – К ТВОРЦУ

«Приходящий ко мне свет обязательно должен быть окрашен в семь цветов радуги. Без этого я не увижу его, не смогу ни ощутить, ни воспринять».Мнение, с которым трудно не согласиться. С наступлением темноты человек перестает различать цвета окружающего мира, поистине – ночью все кошки серы.

Наш глаз различает только общие очертания фигур и тени, мир погружается в черные или темно серые тона.

«Стремилась ввысь душа твоя –

Родишься вновь с мечтою, 
Но если жил ты как свинья –
Останешься свиньёю»

В. Высоцкий «Песенка о переселении душ».

В чем смысл жизни – это, как говорится, «науке неизвестно, наука пока еще не в курсе дела». Зато каббалисты точно знают, к чему призваны человеческие души – к очищению и, через это, к совершенству на духовном уровне.

«Но не думайте, что это просто. Цветок капризный, много возни…»

к/ф «Тот самый Мюнгхаузен».

Наполнившись пусть и поверхностными, но точными знаниями о Каббале, перейдем к практической ее части. И сразу же – проблема: к сожалению, нельзя объять необъятное, да в нашем случае это и не нужно. Интернет-магазин «Красной нити», помимо прочего, предлагает широкий выбор каббалистических талисманов и амулетов – о них, о квинтэссенции тайной еврейской мудрости, идущей на благо человека, мы и поговорим.

«За сложною земною каруселью

Следит он – и уже не помнит сам,

Какие ради моего спасенья,

Порою совершал он чудеса».

к/ф «Мушкетеры 20 лет спустя»

Не только у тех, кто занимается Каббалой на «профессиональном» уровне, но и даже у тех, кто в нее вник, рассказывая добрым людям о еврейской мистике, возникает шестое чувство. Не то, что в одноименном кинофильме Шьямалана, но очень схожее. Это я знаю на личном опыте, так как, уже собираясь написать статью о еврейской национальной демонологии, получил более чем ясный запрет Высших Сил.

«Если оболочка красивая, а внутри пусто, то это уже неизлечимо». Мудрая мысль

В седьмой части мы говорили о множестве миров, которыми оперируют Каббала. Напомним, что их – немного-немало – сорок, и они объединены в четыре великие «мировые цепи» (четыре Мира): «Ацилут» – Безграничный Мир Сияния (Спасения), «Бриах» – Ангельский Мир Созданий, «Ецира» – Иерархический Мир Творений, и, наконец, «Ассиах» – Мир Вселенских Стихий, воспринимаемый органами чувств человека физический мир

«Человек - о, как же это много!

Как же это мало - человек!».

к/ф «Простодушный»

Как было выше сказано, множество миров отделяют «Эйн-Соф» от нашего мира, в котором, как в зеркале, отражаются идеальные образы высших, духовных «вселенных». Но каково место во всем этом занимает человек – венец творения и царь природы, тот, ради которого, согласно Торе, Всевышний и создал мир?Ответ дает Каббала: согласно основополагающей доктрине, человек, как таковой, вне зависимости от половой, национальной, расовой или религиозной принадлежности, принадлежит одновременно ко всем мирам – и именно в том его уникальность по сравнению со всеми остальными Б-жьими созданиями.

«… позади, внизу – слишком далеко внизу – мальчик проговорил:

«[…] Есть и другие миры, не только этот».

С. Кинг, «Стрелок» (цикл «Темная башня»)

Очевидно, что мир Каббалы настолько глубок и сложен, что верующие евреи изучают его всю жизнь, однако слишком многие не познали его до конца, с самокритичной прямотой признавая, что удостоились лишь «стоять на пороге», у подножья великой лестницы, устремленной в фантастические сполохи неба.И не мудрено, ибо, кроме прочего, Каббала имеет развитую и сложную, как она сама, систему космогонии, рассказывающей о множестве миров, берущих начало в непознаваемом «Эйн-Соф», о котором мы говорили ранее.

«Окружающий нас мир –

это мир простых фигур и линий».

Мудрая мысль

Разобравшись, насколько возможно полно, с цифрами и буквами в Каббале, осталось вникнуть в суть последнего из ее составляющих: в тайны трех простых геометрических фигур: треугольника, квадрата и окружности.При всей внешней простоте, они, как совершенно понятно, вовсе не такие, какими кажутся на первый, непросвещенный взгляд. Начнем с треугольника, с самого, по мнению каббалистов, значимого символа, олицетворяющего «Великую триаду»: единство духа, души и тела.