КАББАЛА ДЛЯ НАРОДА. ЧАСТЬ ДЕВЯТА
В седьмой части мы говорили о множестве миров, которыми оперируют Каббала. Напомним, что их – немного-немало – сорок, и они объединены в четыре великие «мировые цепи» (четыре Мира): «Ацилут» – Безграничный Мир Сияния (Спасения), «Бриах» – Ангельский Мир Созданий, «Ецира» – Иерархический Мир Творений, и, наконец, «Ассиах» – Мир Вселенских Стихий, воспринимаемый органами чувств человека физический мир
Однако ошибкой было бы считать, что мир, в котором, собственно, «обитает» человек есть самая низшая степень, которую достигает эманация Б-жественного света. В том крайнем пределе, где Свет «Эйн-Соф» совсем теряется в полном мраке, образуется так называемая «шелуха бытия» или «скорлупа» (клипот) – суть обитель нечистых духов или бесов, столь же многочисленных как ангелы и души людей, ибо на всякое ядро должна быть своя скорлупа.
Итак, «шелуха бытия», расположенная, если это физическое понятие тут применимо, ниже нашего мира и, если говорить привычным нам, простым людям, языком, является темным двойником сфирот и также образуют взаимосвязанное Дерево Клипот, аналогичное единой системе, рассмотренной во второй части.
В чем суть клипот? Зачем они вообще нужны? А затем, что вместе – и только вместе они поддерживают так называемый «цимцум». Что это такое? Так просто не объяснить, но мы попробуем. Итак, «отмотаем» время в совсем-совсем стародавние времена, когда мир (если угодно, миры) только-только начали твориться по желанию Б-га. Как всем известно, в начале был только Б-г, который заполнял собой всё бесконечное пространство, а вне и внутри которого ничего не могло существовать. Однако должно же появиться место для творения, пространство, в котором нет Б-га? Должно. Так и появился «цимцум».
Каббала описывает это следующим образом: прежде чем была сотворена Вселенная, Б-жественный Свет заполнял все бытие, и не было никакой пустоты… Когда же Б-г решил сотворить всё сущее, Он сжал этот Свет со всех сторон, оставив свободное пространство, придав ему совершенно круглую форму. После того как произошло Сжатие, возникло место, в котором можно было творить все сущее. Тогда Б-г испустил из себя эманацию, ставшую уже хорошо знакомым нам «Эйн-Соф», и заполнил им пустоту. Так началось творение Вселенной, и всего, что ее наполняет: Б-г наполнил Светом сосуды (сфирот), таким образом, удерживая Свет посреди новообразованной пустоты. А чтобы сами сосуды не «лопнули» и не разрушились, окружил их скорлупами (клипот), сотворив их парными основной, «фильтрующей» Свет системе, передающей Б-жественный Свет в этот мир, ибо – напомним – без нее мир (если угодно, Веселенная) не существовал бы ни единой секунды. Для наглядности: представьте себе, что вино льется из бутылки и, по воле Б-га, «застывает» в пространстве в виде шара. А чтобы этот шар мог существовать в нашем мире, не противореча элементарным законам физики, Б-г «окружает» его «стеклом», образуя «бокал». Видите, как просто?
Таким образом, сфирот без клипот не смогли бы вместить в себя Б-жественный Свет, но и клипот без сфирот – ничто, пустая скорлупа, как у ореха, из которой вынули содержимое. На что она нужна пустой?
Подытожим вышесказанное: десять сфирот насыщают наш мир положительной Б-жественной энергией (Светом). Но так как в мире не бывает аверса без реверса, правого от левого, а света без тьмы, то отрицательная энергия клипот поддерживает их существование, обеспечивая существование всей Вселенной, как таковой.
Однако всё имеет свою цену, и «помощь клипот – тоже. Какова она? Ответ – в Каббале: всё так называемые «зло», «несправедливост
