ЦВЕТА В КАББАЛЕ - БЕЛЫЙ ЦВЕТ

Они – прямая, если угодно диаметральная противоположность друг другу, но, в соответствии с тезисом Маркса о борьбе и единстве противоположностей – и очень схожи. Подобно черному, белый цвет включает в себя все цвета спектра, символизируя, как считают умные люди, Источник Создания, а также Источник Энергии (да-да, все четыре слова с больших букв, что говорит о многом, не так ли?).

Но ценим-то мы белый цвет, разумеется, не за это: для нас, людей, он – символ всего возвышенно-чистого и невинно-целомудренного, символ той самой победы духа над плотью, к которой так долго (и безуспешно) призывают моралисты. Не случайно же платье невесты, ниспадающие до пят и ниже одеяния эльфов и светлых магов (привет от Толкиена), и крылья ангелов – белоснежные, не так ли?

Белый цвет почитаем и любим самыми разными народами, находящими в нем что-то свое, близкое по духу, и становящееся исконным. Не мудрено – ведь он, как было выше сказано, вбирает в себя все прочие цвета спектра, выделяя из них самую суть, то, ради чего Всевышний раскрасил созданный им мир.

Так, например, в буддийской традиции, белый – символ самоконтроля и искупления, цвет «моста», ведущего от духовного рабства к свободе, самой высокой духовной же трансформации.

У христиан белый цвет символизирует незамутненный никаким злым поветрием разум, радость, чистоту души, неподкупность, честность, свет и святость жизни в этом мире, не говоря уже о загробном воздаянии.

Ислам также не равнодушен к белому цвету: паломники, совершающие хадж (приходящие в Мекку), должны быть облачены именно в специальные белые халаты, символизирующие чистоту сердца и помыслов.

Психоаналитика цвета видит в белом стремление человека освободиться от обременительной связи, и начать новую жизнь. Поэтому людям, нуждающимся в освобождении от неприятных обстоятельств, рекомендуется одевать белые одежды. Ибо белый цвет – это своего рода чистый лист бумаги, на которой еще ничего нет, но вскоре он заполнится содержимым.

Но, конечно, наибольшего развития смысла белого цвета мы находим в Каббале. Ибо он – цвет-символ самого иудаизма, святости, чистоты, рождения и одновременно смерти, таким образом, «окантовывая» жизнь праведного еврея.

Судите сами: погребальный саван и талит (не говоря уже о специальном кителе – халате, одеваемом поверх одежды на на Рош ха-Шана и Йом-Кипур), цвет высокой, чистой сущности, праздника, добра, мира, красоты и воплощенной чистоты – вот что такое белый цвет в иудаизме.

Наши же мудрецы, как всегда, смотрящие дальше и глубже, находят белый цвет символом трансцендентного совершенства, простота, света, духовного прозрение, священства и опять-таки духовной власти. Объясняя единство цвета савана и одеяний невесты, они говорят, что в данном случае белый цвет – символ смерть старой (добрачной) жизни и рождение для новой, а в самом погребальном обряде – также конец старой жизни и рождение для нового, потустороннего бытия.

Главными же значениями белого цвета Каббала определяет «радость» и «очищение», придавая этому высокий духовный смысл, венцом чего считается корона белого цвета. А для, так сказать, земной юдоли белый цвет символизирует мечту о чистоте и мире, а также невинность, достоинство и новые начинания.

Как видите, белый цвет тысячелетиями шагает по планете, отражаясь во всех религиях, философских школах, поэзии и не минует ни одной сферы духовных отношений, приобретая у разных народов разные, подчас причудливые черты, но, неизменно, оставаясь цветом всего самого-рассамого хорошего, чего и вам желаем!