Кипа

Спросили как-то у ребе:

- Где в Торе сказано, что нужно носить кипу ?

- Это – проще простого, - ответил ребе. - Сказано: «И вышел Иаков из Беер-Шевы…» - Где же тут сказано о головном уборе ?

- Да разве можно предположить, что праотец Иаков, вышел из дома, не покрыв голову?!

Народная еврейская шутка.

Как известно, люди, живущие на западе, оказывает уважение другому человеку, снимая перед ним шляпу, но евреи делают то же самое, нося ее.

Покрывают же евреи голову кипой  – небольшой тканевой шапочкой (их несколько видов; ниже мы вкратце рассмотрим каждый). При этом ортодоксальные евреи носят кипу всегда, консервативные и традиционалисты – лишь в синагоге или во время еды. Реформисты не считают необходимым для мужчин покрывать голову, а женщины никогда не надевают кипы, но замужние ультраортодоксальные еврейки покрывают голову платком или париком.

Впрочем, это к делу не относится – вернемся, лучше, к кипе, которую, к слову, многие называют ермолкой – словом неясного происхождения, возможно, связанным с арамейской фразой «йарэ малка» (досл. «трепет перед царём» [Всесышним]) или ивритской «йерэ ме-элока» (досл. «боящийся Б-га»).

В любом случае, кипа – ярко выраженный символ еврейской религиозности, хотя ее ношение – не закон, а обычай. Нигде в Торе и Талмуде евреям не предписывается покрывать голову – вынесенная в эпиграф шутка – шутка и есть. Тем не менее, обычай покрывать голову принят всеми евреями издавна в любой стране их пребывания. Смысл этого обычая – показать, что еврей осознает существование Вс-вышнего и Его мудрость, ценя это, даже больше (выше) головы, наиболее развитой и важной части человека.

Кроме того, надевая кипу, еврей декларирует свою принадлежность к еврейскому народу и еврейскому же религиозному мировоззрению.

Различным течениям ортодоксального иудаизма присущи и разные типы головных уборов: так, большинство ортодоксов носят и кипы и шляпы или картузы, а хасиды - по праздникам – меховые шапки, ибо, как они полагают, покрывать голову только кипой недостаточно благочестиво. Другие ортодоксы носят черные матерчатые кипы, религиозные сионисты – последователи рава Кука – маленькие вязаные ермолки (т. н. кипа сруга («вязаная кипа»)), а большая белая кипа с помпончиком – верный признак последователя рабби Нахмана из Брацлава.

В современном Израиле среди светских граждан этой страны есть традиция – идя в синагогу на праздник или принимая участие в религиозной церемонии, надевать «праздничную» кипу белого цвета.