КАББАЛА ДЛЯ НАРОДА. ЧАСТЬ ДЕСЯТАЯ

«За сложною земною каруселью

Следит он – и уже не помнит сам,

Какие ради моего спасенья,

Порою совершал он чудеса».

к/ф «Мушкетеры 20 лет спустя»

Не только у тех, кто занимается Каббалой на «профессиональном» уровне, но и даже у тех, кто в нее вник, рассказывая добрым людям о еврейской мистике, возникает шестое чувство. Не то, что в одноименном кинофильме Шьямалана, но очень схожее. Это я знаю на личном опыте, так как, уже собираясь написать статью о еврейской национальной демонологии, получил более чем ясный запрет Высших Сил.

Запрет был мне ниспослан в виде вполне понятного сна, а я таким вещам – как и своей интуиции – привык доверять. Поэтому, вместо того, чтобы углубиться, как обещал, в темные и кошмарные бездны клипот, поступлю прямо наоборот – вознесусь мыслью в миры, населенные светлыми духовными сущностями, по простоте именуемыми «ангелами». Слава Б-гу, по этой теме есть что рассказать.

Итак, согласно каббалистическим представлениям, о которых мы говорили в предыдущих частях, одна из «мировых цепей» – Мир «Бриах», идущий вторым по счету, населен чистыми, светлыми духами, привычно ассоциирующиеся с «ангелами» в том смысле, какое вкладывают в это слово простые люди. Стоит только помнить, что ангел не является отдельным Б-жьим созданием, как человек, отнюдь. Он – всего-навсего одно из проявлений какого-либо конкретного Б-жественного качества, и поэтому «имя» ангела – это название его функции, роли в мироздании, того, ради чего ангел был сотворен.

Ангелы (будем использовать этот термин, пусть и не вполне точный, зато простой, понятный и прижившийся в сознании) условно делятся на три больших разряда, в зависимости от того, сфира проявляется в каждом из них. Четырьмя (заметьте, опять четверка) верховными ангелами являются Михаэль, Гавриэль, Рафаэль и Уриэль, но больше всех приближен к престолу Б-жьему ангел Метатрон, носящий пышный титул «князь Б-жественного лика».

Семеро – Уриэль (ангел-хранитель нашего мира), Рафаэль (ангел-хранитель всех душ человеческих), Рагуэль (ангел мщения), Михаэль (ангел-хранитель праведников, иногда считающийся покровителем каббалистов), Аракаэль (ангел-надзиратель над грешными духами, бесами и пр.), Гавриэль (главный «распорядитель» в Б-жьем Доме), и Иеремиэль (младший из ангелов) – были созданы Б-гом при сотворении мира, и будут существовать вечно, символизируя власть над Вселенной, как таковой.

Кроме них, каббалисты включают в первый разряд группу ангелов, напрямую связанных со сфирой «Хесед» («Милость [и любовью Б-га]»). Ангелы второго разряда группы связаны со сфирой «Гебура» или «Дин» («Крепость» или «Суд»), т. е. с суровостью, строгостью Б-га, преодолением препятствий на пути к цели. И, наконец, третья группа ангелов связана со сфирой «Тиферет» («Красота» или «Великолепие»).

Перечисление их имен заняло бы слишком много времени, главное же в каббалистической ангелологии уяснить, что, согласно учению наших мудрецов, каждое человеческое деяние создает ангела. Добрые дела создают ангелов, которые заступаются за нас пред Б-гом, плохие поступки создают ангелов-обвинителей.

И еще одно: ангелы, созданные нашими делами и словами молитвы, сопровождают нас по жизни и своим присутствием сигнализируют о поступках на Небеса, и, что главное, защищают. Ангелы, созданные нашими добрыми делами, следят за нами, уводят от греха подальше и «подкладывают подушки», смягчая наши падения. Маленькие чудеса, которые они творят, происходят на каждом шагу, но мы их мало замечаем, приписывая все удаче…